还有十八位罗汉，都是三十二重天玄仙境罗汉，各有各的神通，在罗汉仙中最为出名。
觉鹿罗汉能骑神鹿入界域，以神通伏魔降妖。
觉辩罗汉能言善辩，知晓善恶法，通过**给众生带来快乐和启示。
觉钵罗汉化缘时举钵乞食，能以言行教化他人，给众生带来福德。
觉塔罗汉常手托七层宝塔，代表佛法的威严和守护，佛法高深，能镇住邪魔外道。
觉武罗汉是大力武士，定力深厚，能稳如泰山地长时间静坐冥想。
觉水罗汉能背负经卷自如地渡江过海，在水上如履平地，去各地传播佛法。
觉象罗汉以驯神象为业，能轻松驯服神象，象征着以佛法的力量驯服众生的烦恼和野性。
觉狮罗汉身形魁梧，一生行善，从不杀生，身边常有神狮相伴，有降伏野兽的能力，且具不死之能。
觉心罗汉能坦然面对世事，可向众生展示内心的自在与豁达。
觉手罗汉打坐姿态独特，单膝打坐后常伸懒腰打哈欠，有让众生免受灾病的能力。
觉思罗汉以密行修为著名，能在沉思冥想中领悟佛法真谛，洞察世间万物的本质。
觉耳罗汉以论耳根清净闻名，通过挖耳的形象表示排除外界干扰，专心修行，耳根清净，能听闻佛法的微妙声音。
觉袋罗汉常背布袋，能捕神蛇捕蛇后会拔掉毒牙放生，布袋能容纳万物，寓意能包容世间一切。
觉通罗汉常在芭蕉树下修行，有上天入地等神通，能与自然沟通，借助自然之力修行和度化众生。
觉眉罗汉有长眉，修成正果，寿命长，福德智慧无穷。
觉护罗汉能守护佛法，防止邪魔外道入侵，守护信徒的善念和修行。
觉龙罗汉具神通法力，曾降伏恶龙，从古龙宫里取出佛经，保护一方天海平安。
觉虎罗汉以慈悲心驯服神虎，常与神虎相伴，进入诸天时能让神虎等神兽不伤害他和众生。
其余五百罗汉数不胜数，剩下为八部天龙的龙众，都是我佛门修行的根基。
天众：以帝梵为首，在佛门中地位较高；是众天人领袖，负责守护诸天。
龙众：如沙罗龙王，其幼女八岁能听法成佛。龙众主要负责兴云降雨，守护佛法。
神叉：神叉大将维护众生界，有敏捷、勇健等能力，能吃妖邪，也负责守护佛法。
乾达女：是香神、乐神，不吃酒肉，以香气为食，负责奏乐演唱，身上香气浓冽，形象缥缈。
佛修罗：男丑女美，权力和能力大，好与帝释战斗，性子暴躁、执拗善妒。
迦楼罗：即金翅鸟神，翅有宝色，头上有如意珠，以龙为食，纯青琉璃色的宝心，可战万法。
紧那罗：歌神，形状似人但头上生角，善于歌舞，是乐神。
摩呼罗迦：大蟒神，人身蛇头，由痴恚感得此身，聋呆无知，后可通过修慈修慧摆脱腹行类。
洛神仙子说完，看向青林羽，此时青林羽才对佛门实力有了完整的了解，仔细想一想。
佛门有数位佛祖，至少都是三十三重天天仙境以上的大能，菩萨数位也是很厉害，还有数百罗汉，佛族有数万八部天龙龙众，其余诸天万族僧众数不胜数，这佛门真是好生厉害，不愧是可跟天庭比较的存在，对比人族，人族就是萤火与皓月的对比。
青林羽道：多谢仙子解惑，佛门势力如此强大，想必诸天万族没有什么妖魔敢造次吧。
这时洛神仙子道：南宫施主，这是我佛门的底气，任凭它什么东西，在这里都要趴着，至于南宫施主的事我也就不多问了，三日后就是我佛门最大的盛会，盂兰盆会，南宫施主想参加，可要珍惜机会，那我就不打扰了，施主请便。
青林羽看着洛神仙子离去，长舒一口气，但也隐隐明白洛神仙子还是对自己有防备，不会完全相信自己，不过能蒙混过关，好生修养伤势也好，三日之后到时候看一看这盂兰盆会到底有什么好处。
小须弥山山下就是众僧侣衣食住行的地方，叫做比丘城，虽然有大部分都是僧侣居住修行，但也有普通的诸天万族生灵生活，毕竟佛门也要吸收诸天万族的信徒，青林羽打算就在此先住下来，另外打听这盂兰盆会到底是怎么回事？
于是这两日青林羽经过多当打听，才知道盂兰盆会是佛门的一个重要节日，于每年七月十五日举行。
盂兰盆会源于《佛门盂兰盆经》中目犍连尊者救母的典故。目犍连尊者以神通第一著称，他见亲人堕入饿鬼道，受饥渴之苦，用钵盛饭给亲人，亲人却因业力原因，饭入口化为焦炭。
佛陀教导他在七月十五日众僧自恣日，以百味饮食置于盂兰盆中，供养十方自恣僧，仗三宝威德福力才能救助亲人。
盂兰盆会不仅是一场盛会，更是一次心灵的洗礼。在这一天，信众通过供养僧众、诵经祈福、放河灯等活动，表达对祖先的感恩与怀念，对众生的慈悲与关爱。
它让人们在繁忙的尘世中，停下脚步，审视内心，感受佛法的力量，领悟生命的真谛。
天色微明，灵山古寺的钟声悠悠响起，浑厚的声响在山林间回荡，唤醒了沉睡的寺院，也拉开了盂兰盆会的序幕。
盂兰盆会，这一佛门盛**事，承载着孝道与救赎的深刻内涵，于农历七月十五这一天，在庄严肃穆的氛围中缓缓展开。
灵山的大雄宝殿是这场盛会的核心。殿宇巍峨，飞檐斗拱间尽显古朴庄严。清晨的阳光洒在琉璃瓦上，折射出金色的光芒，仿佛为宝殿披上了一层神圣的外衣。殿前，巨大的香炉中香烟袅袅升腾，香气弥漫在空气中，营造出一种静谧而祥和的气息。
青林羽一早起来，提前准备见识见识佛门的盂兰盆会，在比丘城内青林羽一路遇见多位高僧，但凡遇见，都对青林羽知无不言。