还有十八位罗汉,都是三十二重天玄仙境罗汉,各有各的神通,在罗汉仙中最为出名。
觉鹿罗汉能骑神鹿入界域,以神通伏魔降妖。
觉辩罗汉能言善辩,知晓善恶法,通过**给众生带来快乐和启示。
觉钵罗汉化缘时举钵乞食,能以言行教化他人,给众生带来福德。
觉塔罗汉常手托七层宝塔,代表佛法的威严和守护,佛法高深,能镇住邪魔外道。
觉武罗汉是大力武士,定力深厚,能稳如泰山地长时间静坐冥想。
觉水罗汉能背负经卷自如地渡江过海,在水上如履平地,去各地传播佛法。
觉象罗汉以驯神象为业,能轻松驯服神象,象征着以佛法的力量驯服众生的烦恼和野性。
觉狮罗汉身形魁梧,一生行善,从不杀生,身边常有神狮相伴,有降伏野兽的能力,且具不死之能。
觉心罗汉能坦然面对世事,可向众生展示内心的自在与豁达。
觉手罗汉打坐姿态独特,单膝打坐后常伸懒腰打哈欠,有让众生免受灾病的能力。
觉思罗汉以密行修为著名,能在沉思冥想中领悟佛法真谛,洞察世间万物的本质。
觉耳罗汉以论耳根清净闻名,通过挖耳的形象表示排除外界干扰,专心修行,耳根清净,能听闻佛法的微妙声音。
觉袋罗汉常背布袋,能捕神蛇捕蛇后会拔掉毒牙放生,布袋能容纳万物,寓意能包容世间一切。
觉通罗汉常在芭蕉树下修行,有上天入地等神通,能与自然沟通,借助自然之力修行和度化众生。
觉眉罗汉有长眉,修成正果,寿命长,福德智慧无穷。
觉护罗汉能守护佛法,防止邪魔外道入侵,守护信徒的善念和修行。
觉龙罗汉具神通法力,曾降伏恶龙,从古龙宫里取出佛经,保护一方天海平安。
觉虎罗汉以慈悲心驯服神虎,常与神虎相伴,进入诸天时能让神虎等神兽不伤害他和众生。
其余五百罗汉数不胜数,剩下为八部天龙的龙众,都是我佛门修行的根基。
天众:以帝梵为首,在佛门中地位较高;是众天人领袖,负责守护诸天。
龙众:如沙罗龙王,其幼女八岁能听法成佛。龙众主要负责兴云降雨,守护佛法。
神叉:神叉大将维护众生界,有敏捷、勇健等能力,能吃妖邪,也负责守护佛法。
乾达女:是香神、乐神,不吃酒肉,以香气为食,负责奏乐演唱,身上香气浓冽,形象缥缈。
佛修罗:男丑女美,权力和能力大,好与帝释战斗,性子暴躁、执拗善妒。
迦楼罗:即金翅鸟神,翅有宝色,头上有如意珠,以龙为食,纯青琉璃色的宝心,可战万法。
紧那罗:歌神,形状似人但头上生角,善于歌舞,是乐神。
摩呼罗迦:大蟒神,人身蛇头,由痴恚感得此身,聋呆无知,后可通过修慈修慧摆脱腹行类。
洛神仙子说完,看向青林羽,此时青林羽才对佛门实力有了完整的了解,仔细想一想。
佛门有数位佛祖,至少都是三十三重天天仙境以上的大能,菩萨数位也是很厉害,还有数百罗汉,佛族有数万八部天龙龙众,其余诸天万族僧众数不胜数,这佛门真是好生厉害,不愧是可跟天庭比较的存在,对比人族,人族就是萤火与皓月的对比。
青林羽道:多谢仙子解惑,佛门势力如此强大,想必诸天万族没有什么妖魔敢造次吧。
这时洛神仙子道:南宫施主,这是我佛门的底气,任凭它什么东西,在这里都要趴着,至于南宫施主的事我也就不多问了,三日后就是我佛门最大的盛会,盂兰盆会,南宫施主想参加,可要珍惜机会,那我就不打扰了,施主请便。
青林羽看着洛神仙子离去,长舒一口气,但也隐隐明白洛神仙子还是对自己有防备,不会完全相信自己,不过能蒙混过关,好生修养伤势也好,三日之后到时候看一看这盂兰盆会到底有什么好处。
小须弥山山下就是众僧侣衣食住行的地方,叫做比丘城,虽然有大部分都是僧侣居住修行,但也有普通的诸天万族生灵生活,毕竟佛门也要吸收诸天万族的信徒,青林羽打算就在此先住下来,另外打听这盂兰盆会到底是怎么回事?
于是这两日青林羽经过多当打听,才知道盂兰盆会是佛门的一个重要节日,于每年七月十五日举行。
盂兰盆会源于《佛门盂兰盆经》中目犍连尊者救母的典故。目犍连尊者以神通第一著称,他见亲人堕入饿鬼道,受饥渴之苦,用钵盛饭给亲人,亲人却因业力原因,饭入口化为焦炭。
佛陀教导他在七月十五日众僧自恣日,以百味饮食置于盂兰盆中,供养十方自恣僧,仗三宝威德福力才能救助亲人。
盂兰盆会不仅是一场盛会,更是一次心灵的洗礼。在这一天,信众通过供养僧众、诵经祈福、放河灯等活动,表达对祖先的感恩与怀念,对众生的慈悲与关爱。
它让人们在繁忙的尘世中,停下脚步,审视内心,感受佛法的力量,领悟生命的真谛。
天色微明,灵山古寺的钟声悠悠响起,浑厚的声响在山林间回荡,唤醒了沉睡的寺院,也拉开了盂兰盆会的序幕。
盂兰盆会,这一佛门盛**事,承载着孝道与救赎的深刻内涵,于农历七月十五这一天,在庄严肃穆的氛围中缓缓展开。
灵山的大雄宝殿是这场盛会的核心。殿宇巍峨,飞檐斗拱间尽显古朴庄严。清晨的阳光洒在琉璃瓦上,折射出金色的光芒,仿佛为宝殿披上了一层神圣的外衣。殿前,巨大的香炉中香烟袅袅升腾,香气弥漫在空气中,营造出一种静谧而祥和的气息。
青林羽一早起来,提前准备见识见识佛门的盂兰盆会,在比丘城内青林羽一路遇见多位高僧,但凡遇见,都对青林羽知无不言。