大明，
崇祯感觉天雷滚滚好怕怕。
“原来孟子说的得民心者得天下，是这个意思，就是拥抱贵族。”
“孟夫子果然是实诚人。”
“这才是史书中的密码吧。”
他终于明白了自己为什么治国，越治越烂的原因，感情没有把握住中心思想。
这时候，有锦衣卫过来。
“陛下，陕西大灾，是否要拨赈灾的银子？”
锦衣卫原本不问的。
可是看了天幕之后，他也刷新了自己的世界观，感情自己以前学的东西都是错的。
为了能够永远拿到金饭碗，他觉得大明这艘破船千万不能沉，至少在他这一代不能沉。
于是过来再次确认一遍。
崇祯用力的搓着脸，内心做着痛苦的挣扎。
“救灾，还是不救灾？”
以前，他是被人忽悠瘸了，觉得君王应该爱底层，才救灾的，现在他懂了。
原来他为底层付出多少，都无法挽救大明。
这时候，才是人性的抉择。
最终，崇祯一咬牙，做出了一个违背祖宗的决定：“救！银子足额拨下去。”
锦衣卫听了之后大惊，劝谏道：“陛下，您也看了天幕，应该明白，救灾爱民并不能让大明永续存在，可能，还会缩短大明的寿命。”
是的，这些银子可是国库的钱，用一笔就少一笔。
现在大明的税收怎么说呢，用一个词来形容，叫做：如有！
现在国库的银子都是先帝积攒的家业。
崇祯眼睛微红，怒吼：“朕能不知道吗？可是，朕能看着百姓妻离子散，家破人亡，易子而食还无动于衷吗？大明就算亡在朕的手中，朕也要救灾，也许这是朕一辈子做的最对的一件事。”
锦衣卫张了张嘴，最终叹口气了，行礼，“遵命，陛下！”
等锦衣卫离开，崇祯瘫坐在地，感觉失去了所有的力气。
“呵呵呵，我还是不能当一个暴君啊。”
南宋，
岳飞都被干蒙圈了。
他呆愣愣的看着天幕，脑子一团浆糊。
朝堂中的声音都感觉像是苍蝇嗡嗡。
他脑海中只有一个念头。
古代的臣，竟然是男奴隶。
而且，是人尽皆知的事情。
为什么如今的读书人一个个都不清楚呢？
不，至少尚书里面的解释，就是这个意思。
这时候，赵构也想说一句我曹，可惜，他在天幕中还没有学到这个词的精髓。
一口老槽憋在心里不知道该怎么吐。
就差开一个大宋版本的吐槽大会了。
北宋，
读书人炸开了锅。
“天啊，真是不问不知道，一问吓一跳，古代很多经典中，臣不就是男奴隶吗？”
“我们一直没有臣的解释跟圣贤的经典结合起来，一旦结合，细思极恐！”
“史家的天要塌了！”
“不，是我们儒家的天要塌了？”
司马光没有说话，说再多也没用，后世子孙不听啊。
大汉。
汉武帝哈哈大笑。
“都说秦皇汉武是暴君。”
“却说其他皇帝是爱民如子。”
“他们爱的是哪门子的民，这个民又是谁呢？”
“司马迁，干的好！”
“史书就该这么写。”
司马迁摸了摸鼻子，这次真的不是我写出来的。
不过，我只是收录了一些。
（天啊，如果臣是男奴隶，民是贵族，孟子所谓的民为贵，君为轻，该怎么解释？博主，你可要给我们到时候好好说道说道。）
（民为贵不可怕，你再品品，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如土芥，则臣视君如仇寇，这才猛吧。）
（这个应该算精华了，大复仇思想。）
（还好，孟子的人设没有完全塌方。）
（博主，古代所有争霸战争的胜利者，都是得贵族得天下吗？）
陈勇看着弹幕一层层的刷着，他知道，第一次知道了所谓的民，所谓的臣，谁才是底层的时候，很多人的世界观都崩了。
他曾经也崩溃过。
知道这种感受。
那是固有观念被彻底摧毁的迷茫。
【我很想说，拥抱底层，才是正途，但现实却恰恰相反。】
【拥抱贵族能够成功，是有着底层逻辑支撑的。】
（我的个亲娘，拥抱贵族，还是符合逻辑呢？）
（这到底是什么逻辑？）
（我想看更加黑暗的东西，博主，你大胆的说，我们不差这点流量。）
大唐，
魏征，房玄龄，杜如晦，都死死盯着天幕。
他倒要看看，博主怎么论证。
程咬金双手抱胸，一副看人闹不嫌事情大的模样。
“如果，真的给论证成功了，很多历史都要重新看，仔细看，用平民史观看。”
“儒家评选的那些所谓爱民如子的皇帝，什么一心为民的丞相，可得要小心了。”
天幕中，
周公旦还是孜孜不倦的希望周武王能够采用商纣王的改革政策。
周武王姬发冷笑不已。
“旦弟，你觉得我蠢吗？”
旁边，一直看人闹的姜子牙发话了，“大王，其实我也希望你采用商纣王的改革办法。”
为什么？
这次，召公毕公都惊呆了。
之前，反对商纣王最狠的人，就是你姜子牙了吧。
“大王，虽然采用商纣王的改革策略，会很难，但效果好啊！”
“你可以拥有无上的权力，还能确保大周越来越强，拥抱底层改革的会很彻底，如果成功，王朝的寿命，会更长，殷商就是一个例子！”
【是的，殷商之所以能从武丁时候开始不断做大做强，最重要的一个原因，就是武丁开始，商王在不断改革，释放底层力量。】
【从而让腐朽的殷商王朝，开始逐步摆脱王朝周期律，开始活出了第二世！】
【这种改革为什么会逆着王朝周期律呢，因为他解决了一个，就是人和地的矛盾。】
【众所周知，王朝周期律，就是王朝自然死亡的时间，有两个条件。】
【第一个条件，就是完成了土地兼并，土地完全掌控在了贵族手中，用一句来形容，叫做：富者阡陌连田,贫者无立锥之地。】
【第二个条件，土地上的粮食无法承载人口总量。】
【而殷商的改革，就是通过释放底层力量，然后用底层力量，开疆拓土，然后用新获得的疆土，缓解了第二个条件，殷商的土地无法承载殷商的人口了，但其他地方的土地可以啊！】
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